| Ferrer, Vicent (1350 – 1419). "Dirigite viam Domini" (Jn 1, 23)
"Dirigite viam Domini" (Jn 1, 23) |
| Publicació de la fitxa: 2026-09-24
Darrera modificació: 2026-09-24 |
| Bases de dades: | Sciència.cat |
| Descripció |
| Autor: | Carmel Ferragud |
| Estat: | parcial |
| Identificació |
| Obra: | Ferrer, Vicent (1350 – 1419). "Dirigite viam Domini" (Jn 1, 23) |
| Part de l'obra: | "Dirigite viam Domini" (Jn 1, 23) |
| Bibliografia |
| Edicions: | Ferrer (2002), Sermonario de San Vicente Ferrer, pp. 592-593 (151: Feria IIIª in Adventu) |
| Text |
| Fragments destacats: | «Ad secundam clausulam, "Omnis vallis exaltabitur". Et moraliter intelligitur vallis persona vel vita ociosa, vel golosa, vel luxuriosa. Nam, sicut vallis est fonda, et admitit et colligit omnes inmundicias que ibi proiciuntur, scilicet luta, et stercora, et basuras, ita persona vel vita ociosa, vel gulosa, vel luxuriosa, nam persona ociosa erit vallis fonda, et replebitur de malis cogitacionibus et inmundiciis, et pensamentis. Nam homines divites, et milites, propter ociositatem, cogitam quomodo decipient filiam alterius, etc. quod non facient cavatores. Item, multi religiosi et presbiteri, etc. ITem, mulieres que stant ad fenestram, etc., et non intrarent coquinam, etc. ut Jeronimus: "Senper facito aliquid boni operis, ut diabolus te inveniat ocupatum". Item, persona vel vita gulosa habet inmundicias multas, scilicet in oculis leganya, et forati de cendali vermego, et plorant, sed non pro devocione. Item, in narribus, mocos, etc. et in auribus, etc. et in ore, et aliis partibus corporis inferioribus. Placeat vobis considerare et videre tantas inmundicias; et sunt vicine, nam una invitat aliam ad luxuriam, nam venter plenus invitat partes viriles ad luxuriam, quia vicine sunt, bene me intelligitis. Et ideo, cavitatis ab istis inmudiciis, scilicet per ociositatem et gulam, nam ex hiis sequitur tercia inmundicia, luxuria. Et ideo temperate istam guletam, quia ipsa facit totum malum luxurie; et propter gulam dico, quod hodie sunt tot religiosi et presbiteri corrupti, tenendo concubinas, nam si bene prandunt, melius volunt cenare, et non caveant. Et ideo istam vallem, id est vitam vel personam vestram, inplete de virtutibus (…)». [A la segunda cláusula todo valle sera exaltado. Y en sentido moral se entiende por valle la persona o la vida ociosa, glotona o lujuriosa. En efecto, como el valle es hondo y reúne todas las porquerías que se arrojan allí, esto es, lodos, estiércoles y basuras, así la persona o la vida ociosa, glotona o lujuriosa, pues la persona ociosa será un valle hondo y se llenará de malos pensamientos e inmundicias. en efecto, los ricos y los militares por su ociosidad piensan en cómo engañar a la hija de otro etc., lo que no harán los que cavan. También muchos religiosos y sacerdotes etc. También las mujeres que están en la ventana y no entran en la cocina etc., según dice san Jerónimo: "HAced siempre una buena obra para que el diablo os coja ocupados". También la persona o la vida glotona tiene muchas inmundicias, esto es, legañas en los ojos y agujeros de cendal rojo, y lloran per no por devoción. También mocos en las narices etc. y en los oídos, en la boca y en las partes inferiores del cuerpo. Que os agrade considerar y ver tantas inmundicias, y son vecinas unas de otras porque una invita a la lujuria, pues el vientre lleno invita a las partes viriles a la lujuria ya que están cerca y me entendéis bien. Y por eso precaveos de estas inmundicias, esto es, la ociosidad y la gula, pues de ellas se sigue la tercera, esto es, la lujuria. Y por eso moderad la gula porque ella hace todo el mal de la lujuria. Y por la gula afirmo que hoy hay tantos religiosos y sacerdotes corrompidos teniendo concubinas, pues, si comen bien, quieren cenar mejor, y no cavan (…)]. |
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