| Ferrer, Vicent (1350 – 1419). Extollens voce quedam mulier de turba dixit (Lc 11, 27)
Extollens voce quedam mulier de turba dixit (Lc 11, 27) |
| Publicació de la fitxa: 2026-09-24
Darrera modificació: 2026-09-24 |
| Bases de dades: | Sciència.cat |
| Descripció |
| Autor: | Carmel Ferragud |
| Estat: | parcial |
| Identificació |
| Obra: | Ferrer, Vicent (1350 – 1419). Extollens voce quedam mulier de turba dixit (Lc 11, 27) |
| Part de l'obra: | Extollens voce quedam mulier de turba dixit (Lc 11, 27) |
| Bibliografia |
| Edicions: | Ferrer (2002), Sermonario de San Vicente Ferrer, pp. 292-293 (68: In eadem villa, feria VIIª sive sabato) |
| Text |
| Fragments destacats: | «Ad quartum, quod debemus elevare nostram vocem, scilicet cum discrecione, scilicet per tria punta canti, scilicet Fa, Sol, La, nam sex sunt punta canti, scilicet Ut, Re, Mi, Fa, Sol, La. Et Ut, est loqui subtus, et hoc fit in inferno, ut renegare Deum, et virginem Mariam, et sanctos, et sanctas, et parentes. Nam istud loqui fit in inferno, etc. Et ideo, illi qui renegant Deum, et blasfemant, iam in hoc mundo demostrantur esse de illa civitate inferni. Nam si alliquis loquitur castellanus in ARagonia, vel Francia, statim cognoscetur quod est castellanus, licet non sit in Castella. Et ita, cum aliquis loquitur, scilicet in inferno, renegando, etc. cognocitur quod de illis est (…).
Et Re es loqui criminaliter. Nam non tan malum sicut blasfemare, et renegare istud, sicut facere falsa iuramenta, vel difamando, vel yrridendo alios de bonis operibus, ut multe mulieres vane, que noluerunt dimitere tocados et vanitates suas (…).
Et Mi, est loqui alabando se ipsum, et ita Mi vel minando alios, etc. Et ista tria punta, Ut, Re, Mi, sunt dapnata in inferno; sed alia tria non, ut sequitur.
Et Fa, est loqui in confesione, scilicet confitendo omnia peccatta, est ita qui confitetur, multum facit, et ita Fa. Et ideo Fa, id est confiteamini vestra peccata, si non cofesi fueritis, quia modo habetis copiam confitendi cum presbiteris nostris, etc.
Et Sol, est loqui laudando Deum in oracione. Nam sicut sol est clarum, ita oracio debet esse clara, verba distincte prolata, et atenta mente, etc. Et La, est loqui laudacio divinalis, de que loquitur David (…).
Et ita per tria punta canti, debemus vocem nostram exaltare in hiis VI puntis, scilicet loqui subtus in inferno, ita Ut, et sic de aliis. Et de hac exaltacione vocali loquitur (…). Et ita stat in punto La». [A la cuarta, que debemos elevar nuestra voz, esto es, con discreción en tres notas del canto, esto es, Fa, Sol, La pues son seis las notas Do, Re, Mi, Fa, Sol, La. La nota Do es hablar bajo y esto se hace en el infierno etc. Y por eso lo que reniegan de Dios y blasfeman ya en este mundo demuestran que están en la ciudad del infierno. En efecto, si uno habla castellano en Aragón o en Francia, inmediatamente se sabe que es castellano aunque no esté en Castilla. Y así, cuando uno habla como en el infierno, renegando etc., se sabe que es de ellos (…).
Hablar en Re es hablar criminalmente. No es tan malo como blasfemar y renegar, como hacer falsos juramentos, difamar, reírse de otros por sus buenas obras, como muchas mujeres vanas (…).
Hablar en Mi es hablar alabándose a sí mismo o amenazando a otros etc. Estas tres notas Do, Re, Mi están condenadas en el infierno, pero las otras tres no, tal como sigue.
Hablar en Fa es hablar en la confesión, esto es, confesando todos los pecados, y así el que confiesa hace mucho y así habla en Fa. Y por eso hablad en Fa, esto es, confesad vuestros pecados si no habéis confesado (…). Hablar en Sol es hablar alabando a Dios en la oración pues, así como el sol es claro, de la misma forma la oración debe ser clara, emitiendo las palabras con claridad y atentamente etc. Hablar en La es decir la alabanza divina de la que habla Davi (…). Y así por las tres notas del canto debemos elevar nuestra voz como hemos expuesto en estos seis puntos, esto es, hablar bajo en el infierno en Do, y así de las demás (…)]. |
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