| Ferrer, Vicent (1350 – 1419). "Certamen forte dedit illi ut vinceret" (Sv 10, 12)
"Certamen forte dedit illi ut vinceret" (Sv 10, 12) |
| Publicació de la fitxa: 2026-09-24
Darrera modificació: 2026-09-24 |
| Bases de dades: | Sciència.cat |
| Descripció |
| Autor: | Carmel Ferragud |
| Estat: | parcial |
| Identificació |
| Obra: | Ferrer, Vicent (1350 – 1419). "Certamen forte dedit illi ut vinceret" (Sv 10, 12) |
| Part de l'obra: | "Certamen forte dedit illi ut vinceret" (Sv 10, 12) |
| Bibliografia |
| Edicions: | Ferrer (2002), Sermonario de San Vicente Ferrer, pp. 789-790 (178: In eadem villa, dominica prima post octavas Epifanie, festum beati Antoni abbatis) |
| Text |
| Fragments destacats: | «Et dicit: "basiliscus", nam ceteri serpentes non verinant nisi mordeant, sed basiliscus etiam videndo verinat et occidit omnes quos videt, et ita in oculis habet venenum. Et ita caro, videndo, verinat et occidit animam. Et sic habet venenum in oculis sicut basiliscus, scilicet videndo mulierem fermosam concupiendo illam. Et isto modo fuit invironatus David videndo Bersabe nudam et albam, et finaliter peccavit cum ea, et fecit occidere maritum suum. Et sic, videndo, caro occidit sicut basiliscus.
Et ideo, beatus Antonius vincit istum inimicum et serpentem carnis cum triaca penitentie, scilicet abstinencie et aflicciionis. Nam, cum habuiset temptaciones carnis ymaginando in cella mulieres qus viderat cum erat in mundo, recipiebat triacam, scilicet ieiunando multum fortiter quod transibant tres dies quod nil comedebat, et quando comedebat, solume panem et aquam, et diebus dominicis panem et aquam, et modicum salis, etc. Item, incorpore induendo, afligebat carnem, induendo fortiter cilicium et carnem, et diciplinando se sepe, et ita vincebat serpentem carnis cum triaca penitencie, etc. Ergo: "Certamen forte" etc. Et ideo moraliter aparet locura multorum, qui dicunt: "O!, ego sum talis complixione calide, quod non posem esse castus", etc. Sed dico ego, quod si vos amoveatis la cevada asino vestro eritis casti omnes, tam religiosi quam presbiteri, non comedendo, et bibendo nimis (…). Et ideo cum ego video aliquos homines pinges et robustos, bene preporcionatos in brachis, etc., habeo magnum dolorem in me, quia malam bestiam equitant. Et ideo ex hoc sequitur quod multi non sunt contenti sua uxore, sed etiam faciunt et tenent duas et tres concubinas, quia non faciunt nisi tragare et inglutire, etc. (…)». [Y dice basilisco, pues las demás serpientes solo envenenan al morder, pero el basilisco incluso con solo mirar envenena y mata a todos los que ve, y así tiene el veneno en los ojos. Y así tiene veneno en los ojos como el basilisco, esto es, viendo a una mujer hermosa la desea. Y de este modo fue herido David al ver a Betsabé desnuda y blanca, y finalmente pecó con ella e hizo matar a su marido. Y así, viendo, mata la carne como el basilisco.
Y por eso san Antonio venció a este mundo y a la serpiente de la carne con la tríaca de la penitencia, esto es, abstinencia y aflicción, pues, como hubiese tenido tentaciones de la carne imaginándose en la choza mujeres que había visto cuando estaba en el mundo, tomaba la tríaca, esto es, ayunando muy duramentee porque pasaban tres días en los que no comía nada y, cuando comía, era solo pan y agua, y los domingos pan y agua y un poco de sal, etc. Asimismo al vestirse afligía la carne atándose con fuerza un cilicio en la carne y disciplinándose con frecuencia, y así vencía a la serpiente de la carne con la tríaca de la penitencia etc.
Y por eso, moralmente, aparece la locura de muchos que dicen: "Yo soy de complexión caliente de forma que no puedo ser casto" etc. Pero yo afirmo que, si quitáis la cebada a vuestro asno, seréis castos todos, tanto los religiosos como los presbíteros, no comiendo ni bebiendo demasiado etc. (…). Y por eso, cuando veo algunos hombres gruesos y robustos, bien proporcionados en los brazos etc. tengo en mí un gran dolor porque cabalgan sobre una mala bestia. Y de esto se sigue que muchos no están contentos con su esposa, sino que tienen dos y tres concubinas, porque no hacen más que tragar y deglutir, etc. (…).
Y al igual que he dicho que las prostitutas deben ser apartadas, así también los judíos en cierta parte de la villa. Y así deben ser separados localmente. También deben abstenerse los cristianos de la unión y participación con los judíos, de forma que no entren en la judería ni a poner el fuego en sus ollas ni a nutrir sus hijos. Asimismo que los judíos no tengan cargos entre los cristianos ni sean médicos ni boticarios. Y así, gobernantes, ordenad que los judíos estén apartados, pero que nadie los injurie, pues de otra forma el rey y la reina reclamarán a vosotros si reciben algún daño etc. (…)]. |
| Paraules clau |
| animals
complexió
jueus
medicaments
metge
serp
triaga |
|